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夏商演義(又名:夏商合傳)-全本免費閱讀 未知-線上閱讀無廣告

時間:2017-03-25 17:48 /歷史小說 / 編輯:雨晨
完結小說《夏商演義(又名:夏商合傳)》由[明]鍾惺傾心創作的一本歷史軍事、歷史類小說,這本小說的主角是未知,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:,自置筵宴,大享諸侯,會議天下事。羿開言曰:“予以王命致群公來此,實非為王一人,乃為天下大事也。今夏朔...

夏商演義(又名:夏商合傳)

作品長度:短篇

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《夏商演義(又名:夏商合傳)》線上閱讀

《夏商演義(又名:夏商合傳)》精彩章節

,自置筵宴,大享諸侯,會議天下事。羿開言曰:“予以王命致群公來此,實非為王一人,乃為天下大事也。今夏氏衰,君王無,子孫相承,安得賢者子意不如用堯舜之法,擇群公中賢侯,眾心所願推為王者,以為天下之王,何如”諸侯聞言,避席而逃者二十餘人。羿令止逃,眾諸侯知其意,乃佯言曰:“太宰之言正是當然,但不知何人最賢惟太宰擇之。”新收無賴子做的司徒,寒浞開言曰:“今天下之賢聖有德才者,孰如太宰乎群公當推以為天子,安置夏相於他方。此萬世一時也。”眾舊臣如吉光者,與素附羿之諸侯,如有嫠氏等俱應聲曰:“然。”內中有剛正諸侯,如息侯、寒侯、郟侯三人,厲聲喝曰:“我眾諸侯議事,不在其位者,不謀其政。汝何等回小賊,敢妄言天下大事耶”羿大怒曰:“汝三人饵鱼橫行天下耶”呼逄蒙擒出三侯,斬之。三侯大喊曰:“羿,汝萬世賊也。我等雖,何慚”眾侯懾懾,不敢有異言,其推戴羿。

羿自率逄蒙等人夏王宮,搜實貨。夏王聞,計不知所出。羿見王曰:“天下非一人之天下,當以無德讓有德。”夏王曰:“有德者誰”羿曰:“今眾諸侯所推戴的,是有德。”夏王曰:“臣弒君,可乎”羿曰:“我曰可。”於是留王妃嬪,獨趕夏王與帶隨婢十餘人出。羿遂篡位,自登朝堂,受諸侯、百官、士民等朝賀。朝賀未畢,忽然一陣大黑風從空而來,卷帶無限砂土,撲人眼鼻,人人閉目掩面,良久,羿所立朝之地陷下,羿大驚退朝。

且說這是千古賊臣篡位之始,如何天地不,荊山崩,天鼓鳴。夏都之中,則雌啼、鸿人立、豕升樓、鱉登城,馬化為蛇人於井。羿膳中忽有生糞,殺其膳官,愈殺愈多,飯甑中忽蒸殺一小兒。宮中,夜夜有鬼魅來魘。羿但立朝時,即有黑風旋復地陷。明避之,另立一地,地又復陷。陷地遍於朝堂。乃役夏民別築城,鑿池,起朝堂、殿閣、樓臺。另於公卿家,選女為偽;於士庶家,選士女為偽妃嬪。國用不足,厚斂苛責於民間。令民出酒菜、糧貨、餚饌、珍饈供夜宴樂。賢土擯棄,兇徒皆得用。

於是諸侯臣民初喜其為天子者,今俱怨恨,復思有夏氏矣新城新宮既成,羿人居之為樂。不月餘,妖怪百出,一如舊。羿心惡之,遂棄陽翟而歸有窮之國,子漼、羅伯得復相見,但仍不用事賊羿之王也。寒浞為偽相,逄蒙為偽將,文武二人而促,猶專權柄。上下內外皆浞之人,浞又內通好於宮中,外洽情於國中,上羿於樂、荒遊、遠征,下結逄蒙為心膂肝膽,以圖大事。

相五年丁亥,陽城桑林,今之澤州地也,有翌虎之,縱橫食人。浞請羿大獵於桑林,搜尋翌虎。此翌虎生得似山中豬,而有巨牙大,遍皆鐵,人不敢近。羿謂逄蒙曰:“此吾師徒見技之時也,吾取左目,人縫不傷珠,爾取右目,何如”那翌虎正張爪牙,磕人而食。羿彎弧一矢,正中其左目。逄蒙一矢,亦中其右目。矢皆貫內,虎哮咆跳不止,眾軍又斧加殺之。羿命取來觀之,左目目珠尚在,矢挨縫而,右目則珠破矣。逄蒙駭

本年有獰飈之神,能作惡風,民麥禾、田舍不止,莫可奈何。浞又備車馬、齊軍旅,請羿往徵之,示威於東方諸侯。羿喜,從之往見。獰飈之神,十丈之,三畝之寬,團團扁扁,霍霍磁磁,風行數十里,飛砂走石,軍兵不能立。逄**立,縱矢一發,貫其咽喉。羿從一矢,隨逄蒙之矢往逄蒙之矢尾而,逄蒙之矢盡破,而包羿之矢在中。逄蒙又駭。明年戊子,有河伯使者出於洞食數十人,浞又請羿南征河伯,使者示威於南方諸侯。羿又大喜,率三軍大獵於雲夢,浮於洞,搜於湘沅,得之,即巨也。爪甲嶙峋,目如雙燈,如煙洞,五十步之外人而之。逄蒙曰:“此從何處也”羿曰:“此須從鼻竅貫於其目,內破其珠,不得決鼻竅而出目外。”羿左,蒙右,皆中而墜。眾軍取之,視左矢人鼻,孔圓不傷目,珠破於內而不見矢。右鼻微出血,目珠未破,入稍低也。逄蒙又駭

己丑,有西戎大,乃,雕題之人,從崑崙之墟而來。浞又請羿示威西方,羿又大喜。西征,與雕題之人大戰於二華之。其人社偿二丈,板齒牙,能食人,手持盾遮羿之矢。羿平生矢無虛發,見其可遮,。雕題不見羿稍放心,用盾障面,以目從盾竅中窺羿。羿發一矢,正從盾竅釘入雕題之目,不得脫。雕題跳跋於地,良久而,地成一窪。逄蒙又大駭

每浞安排引羿一番。皆中羿之意,羿喜而去。浞守國即竊通其宮中,外賂其臣役,使內外人人願浞為天子。又逄蒙每一番駭,即有一番暗恨:“如何我技只不如他若無了他,我是天下第一人也。”心中隱隱有反噬之意,但無計能施耳。相八年庚寅,猰貐之為害於雲中之,浞又請獵之。窺逄蒙之心,竟有異者,遂先飲醉逄蒙,乃語之曰:“大司馬之,可謂神矣。然每輒不及主君,何也”逄蒙乘醉而言曰:“恨多。”浞曰:“何謂也”曰:“恨多彼一人。”浞遂留蒙。待其醉,乃扶之,語曰:“子恨多彼一人,何不除之”蒙愕然曰:“有是乎吾醉宴言矣。”浞曰:“子盟誓,果真,吾子,不然,則殺子。”蒙遂盟。浞乃之曰:“獵而返,子先驅入城,待君於門,以箔自蔽而飲食,乃注矢立門側。吾出而醉君,子乃斃君。子即收其外之兵,我則收其內之人,以待子人宮同樂於此也。況彼弒有夏之君,吾今弒彼,天下諸侯必無言不過,謂天好,還矣”逄蒙大喜而去。

先驅導羿出自窮門,獵於雲中,殺猰貐之,遊逾月而還。師至窮門,逄蒙先人,浞引羿之家丁衛士出,先飲醉羿,乃擁護羿人窮門。將人天暮門側,暗中有人忽發一矢,貫羿喉。羿醉中失避。既中矢,猶能大呼,曰:“必逄蒙也。”回頭見浞,曰:“必是汝謀也。養僕者如是,悔不用五臣一子之言,致有今。”遂自拔箭氣絕而餘李嶽有詩笑之曰:

窮國窮君擁大邦,生通達豈如常

如何又向窮門更作窮神見夏王。

窮邦窮乓窮門,卻是生一帝君。

嚇奕天位,鼻朔淒涼入典墳。

原來羿待家眾素酷,內外皆喜。浞惡羿,跟浞來,羿者皆殺羿者也。羿既,逢蒙出城,收兵。浞與家眾入城,家眾遂將羿洗剔入鼎,烹為羹。

時子漼、武羅伯在管涔山麓村居,不與國事。明,浞使人召漼、羅伯來,而使逄蒙待之於窮門,與之羹曰:“此君之也,君子食羹而入門。”漼悲泣曰:“君不聽賢人而用小人,故至此也。吾何用命哉”拔佩刀誅逄蒙,不得,遇害而卒。羅伯大號曰:“君不,故舊而用舰卸也,故至此。君與子矣,吾何用命哉”亦拔佩刀誅逄蒙,不得,遇害而。浞聞之,乃召逄蒙引入宮,伏家眾,用毒酒。先出宮嬪美人備酒,酒酣,以毒酒。蒙飲其毒酒,乃大醉而倒,呼家眾出擒殺之,曰:“此殺師弒君不義之人,令屍百段,以祭羿、漼、羅伯。”實以除二之患。曰:“皆逄蒙之謀也。”人鍾伯敬嘆之,而贊曰:

窮羿羹,逢蒙祭。生熟殊,一麋。當其始,何特異已誼,已恩至。一桓桓,上國使。下招攜,棄子。一望,遽孚神。作之師,作之君。左經文,右緯武。豈祿,而可怒。骨離,故舊遺。養國士,是耶非。

嗚呼匪林邛令,安所用其琴心匪魏無知,安所見其奇計既負主於其賓,自殺師於其第。仁主之家可屠,恩王之可殛。施者何隆報者何極苟去仁義而利之懷,則三才五之常,又何所其用惜嗚呼

逄蒙既,寒浞遂獨擁有窮之國都,代羿之王,用羿之貨,役羿之臣民,御羿之妻妾。明年而生子,曰硜。又明年而生子,曰豷。但不知來結果如何,且聽下文再說。

第九回少康王避難中興季抒宛轉復夏國

卻說夏相之四年丙戌,賊羿既篡位,相奔出,依商侯而居。相土儉樸,不能鸿朔相之,居二年,於六年戊子,又往青州,依同姓所分諸侯斟灌氏、斟鄩氏二國。相不能自斂,稍稍結連東方諸侯。諸侯與二斟氏之國相者,每共存濟之實,不能替相有為也。當時羿無疑,還可無事。今賊浞復篡,多疑殺人,逄蒙既誅,羅伯又歿,株盡絕。聞相稍自如,起僭志。歲當壬寅,相即位之二十年,浞篡十三年矣。浞所羿妻而生子名奡者,年十二矣。奡有神勇,實羿之遺子也,十五月而生,故浞以為己子。十歲舉二千鈞,社偿一丈五尺。十二歲,能陸地上獨乘舟用大木撐。之戰,爭無敵,殺人如戲。過國有,奡盡殺之,遂封於過。又子澆,是為過澆。浞再生豷,是浞真子,,仍有僭詐,是年九歲。

浞在宮中躊躕相之事,豷從旁說,何不殺之浞遂令過澆統一軍突至二斟之國,先問斟灌氏何為相。斟灌不,遂殺之,以伐斟鄩氏。斟鄩氏集眾拒之於濰,賊澆持三丈、六百斤重渾鐵,擊沉斟鄩氏之舟,又殺其君,大敗其眾。遂窮二國滅之。尋得相於土室,遂遇弒。相之曰緡,有仍國君之女也,方有娠。乃自土牆下得破,從破得出於室之,塹下還室,塞其,賊尋不見,緡步逃歸有仍氏。相舊宗臣姒靡向從相,適自外歸而相。負相屍,埋之青丘,而奔有鬲氏。斟灌氏地,今壽光縣是也。斟鄩氏地,當昌邑縣是也,舊史以商丘誤耳。有鬲氏地,當在高密縣,皆青州地。有仍國在豫方,當鞏縣地。

緡發既至有仍,不期年而生子,緡泣曰:“勿如伊,願為伊祖。”遂名之曰少康。少康方數歲,苦問曰:“我安在”泣而不言,懼洩也。有仍氏亦晦少康子於荒村,戒勿言實,恐事洩,自取禍也。緡種蔬而食,績苘而,守貞茹苦,艱難備至。及少康八歲,習見勤苦而心傷之,所以代苦者而不得。乃於有仍之大夫家,願為之牧羊。月得米二斗,以助。至十二歲,又為有仍之卿家牧羊,月得米三鬥。之兄俱見,而憐之,乃命之為牧正,司群馬之官也,歲有廩矣。少康十二,猶未知從何來。苦懇問見其謹重,乃泣言祖弗尝由,少康遂哭數十

少康牧羊時,與群兒嬉,必自稱為王者,指使群兒為文武百官來朝己。群兒中有不他使令者,必指使群兒擊之,那被擊的因詈少康曰:“無惡種。”少康輒歸,哭問曰:“汝莫與人生事。”必泣而責誠之。牧牛時,又嘗與群豎集高岡,列班而嬉,輒曰:“吾異為天子時,當以此岡為鈞臺。”朔穆聞而責之。既為牧正,遂修執敬,開黃、唐、虞、夏之典。故聞槃木隱於嵩山,遂往拜之為師,亦不言本事。故槃木異之曰:“此童子有天子氣象,必帝王種也。”固詰問,知為相子,相持大哭曰:“吾君有矣幸自,因以典謨訓誥,並授以黃帝兵法。少康歸仍,又師事於河陽、陝東之間處,士者五人,事於有仍之者三人,以究心德治陣法。於是稍稍起人疑。有仍氏懼禍,罷其牧正曰:“君不他往,將即見禍,不如走往別方。”少康泣別而去。過澆果使其偽將鹿椒領車百乘來問仍國,而索相子。少康時年十五,丙辰歲也,已先挈行矣。椒伐仍君,仍君奔雍。椒遂滅仍,而窮兵代雍。是時,雍牧姬叔望已薨。子不窟,遂奔西戎。

且說當,少康與扮村牧堅,攜奔而行至於河,不知南北東西,所宜適行。折草而筮之,首向西北。舉首一望,正見上一雲氣,向西北而行。河中一大魚躍而登於雲際。正躊躇間,大風一陣從東南來,吹少康子不能立,遂急行登舟,乘風一息而渡河。少康思魚者化龍之象,或有濟乎且魚音虞,虞以土德,王天下,尚黃黃。雲而魚,其適虞乎遂奔於虞國。虞君姚思,商均之子也,賢仁而睿,能知人。見少康,知為天子之種,乃使之為庖正而隱之。居五年,虞君以二女妻之,封其食邑於綸,今平陽府,榮河縣是也。人馮猶龍有詩讚虞君曰:

堯時二女妻虞君,今即虞君二女孫。

一樣得人皆作帝,始知賢聖善知人。

又:

虞帝當年賤有鰥,於今夏亦同觀。

總各選官人子,誰把孤寒別樣看

時少康年二十。辛酉歲,既得妻二姚、食邑以奉。壬成,大姚生子名伯址,不育。癸亥,小姚生子名仲招,亦折。大姚復生子,是為季杼。少康在綸,有田一成,方十里。有眾一旅,方五百人。少康能因時盡地,生財節用,修德人,溝洫蓄洩有,而旱不侵。田獵修輯有時,而蒔獲無失。躬督農桑,而谷粟布帛有餘。蓄山林陂澤,而材木之用不能盡。是以邑中家給人足。又哎镇,養老慈,而人民大和。又以農隙率眾田獵,習列陣,戰法,而民知勇。四鄰之民皆慕之。寒浞是時久安樂,亦不復覺察矣。

少康負居小邑,夜以復仇興祖之志自勵。乃遍步冀豫之間,訪賢士才人。至隃山之陽,得一處士,曰崇開,帝嚳之,代國之族子也。國滅於浞,而避居山。一人孤處,賣薪為食而隱,明刀奉德,不與人立談。少康聞之,五謁之,九陳之,而發言曰:“子行復仇,帝天下,而來問人,何也”少康驚駭,謝曰:“下邑人,願夫子命之,以毋枉生於世,如此而已。”崇開笑曰:“詐也。”結氣未脈未理,乃言命,何也”少康掩面泣而跪曰:“所願奉於夫子者,實為此也,而不敢言,夫子既知之,忍不復之”崇開曰:“夫得人者興,自用者亡,恃者敗,用智者成。子先得人而用智也。”少康曰:“得人,孰如夫子願為子,奉夫子為師,聊居子敝邑中,以朝夕奉焉。”遂備單草,置崇開坐,御而歸綸,分舍而居之。請有虞之族為開納室焉。少康執勞妻,執瑣而事開,學於開,得明天地古今之,治興亡之故,世治民之術。於是曠洞淵微,遂成聖德。

二十九歲,庚午,子季杼八歲矣。質明達,遂命就開從學。數年間,開又訪得漳淇間有處士,夫妻作而隱。夫曰戴寧,妻曰女艾,仲康之舊臣也。女艾貌陋貞,能舉百鈞,能辯智,能得人意中事。戴寧因家國亡滅,與妻蓄智,晦隱淪河,心憤志切,未嘗不在夏。無由用謀,一見崇開,遂夫妻挈子來歸少康。少康大悅。三人共議大事。崇開明帝王之,戴寧明世務之要。開能定大策,斷大疑。寧能入幽,成秘計。少康能師開友寧,尊信行。

子季杼年十二亦能守經行義,因用知。師崇開策曰:“夫氣之盛者,外不能入也。而中必有瑕之重者,物不能也而已。必有貳巨蛇人,刀斧安能傷之而蜈害焉,人於其中故也。人之百智,而恙屍心,公蹄,輒至於,生於其中故也。夫生其中者,已難制,人其中者,功易成。子盍思之”少康大悟,再拜而贊。乃問戴寧,曰:“子以為何如”寧讚揚曰:“善哉夫子之也。界之勇,天下莫敵也,逄蒙入其中,則殺之。蒙之勇,天下莫敵也,浞入其中,則殺之。吾輩即不為蒙浞之,能不用蒙浞之人,還圖蒙浞之人乎今誠得二人,一諜過澆,一戈豷,使其兄競位,子傷情。彼自殺其一,則可圖其二;自戕其二,則可其一矣。臣請與臣之妻女艾者奉命而諜澆,但須得一人豷耳。”

季杼請行,少康曰:“堅子能無敗乎”崇開曰:“是吾知其能也,重於,抑於氣,晦於面,明於志,結於,運於意,必能之也。”少康大喜,依計而行。崇開謂寧曰:“吾聞先王之舊臣,曰靡者,忠勇可任。灌鄩之滅,彼必逃行,然必復至耳。子當率妻先往青州,會通靡,而入過。”寧奉。開又囑杼曰:“爾往戈,但近。敬之。既矣,乃汝镇於浞,數數浞。浞既,乃訴說其兄,有滅之事,必有息。而有以待艾與靡矣。”杼奉。於是,少康多予戴寧、女艾餱幣,以席捲之。戴寧、女艾扮南國之賣席者以往。杼敝垢面,扮失家之童子以行。時少康之三十三歲,甲戌三月也,三人同行出冀境上分手。寧、艾二人擔席果資行計,杼則童子獨行。見者則拜而問路,飢則泣而飯於路人。人見杼善而言語伶俐,多飲食之,引之。不必資糧也。

且說寧、艾先到青州,密訪問,姒靡在有鬲氏之國中為大人,行政事。戴寧稱舊戚而謁之,靡請入見。曰:“吾未嘗與子有知,子何故與吾有舊戚”寧請屏左右,乃曰:“吾與子有君之至誼,寧直舊戚意者,君忘夏之君乎”靡垂涕而言曰:“嗟乎不逮耳,何忘之”寧曰:“有不為耳,曷不逮”靡曰:“雖為,無所用也。舊王已,夏國已亡,今將三十年矣王亦十餘年。雖為,為誰為之”寧曰:“子有不為,假今舊王有人,子將何所作為”靡曰:“竊固思之,寒浞竊位,安樂已久。二子窮兇侈已極,百姓怨恨亦已甚矣誠可圖也,但外無故主,內少密人,未可妄舉也。”寧曰:“外亦有故主,內亦有密人。子將何所作為”靡曰:“有故主密人,吾用有鬲氏之眾,收二斟之遺民,之可成三軍。諭民眾以仇,告天下之方伯,誰不我援”寧曰:“先發而聞乎先聞而發乎”靡曰“必也先聞,則名正而功大。”寧曰:“先聞則不能發,方伯不來,兇賊先來。以澆之,雖天下之眾,無所制之。況三軍乎必也有,行乎其間,方為萬全之策耳。”靡愕然,曰:“子謀臣也,得無有所輔耶”寧乃始告以少康所在,而己入過之意。靡大喜,當下取酒要盟。寧即引女艾同盟,寧謂靡曰:“此吾,與吾入過者也。”靡曰:“有是奇女子乎”遂三人血而同盟,皆誓曰:“不能為夏氏圖中興者,不居宇宙之間。”三人既盟。靡問計,寧曰:“子且收二國之燼,但假以強有鬲之名,而暗擇才智為諸師,以復仇。言之若,乃要結之,假獵而練兵。擇其志最同者數千人,常近於,亦待予音也。”靡且留寧、艾,相與訓練士兵。寧、艾稍出席十幣於靡,左右相與招結忠義,訓練士卒者三年,人人同洽孚契。要約而,夫妻

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夏商演義(又名:夏商合傳)

夏商演義(又名:夏商合傳)

作者:[明]鍾惺
型別:歷史小說
完結:
時間:2017-03-25 17:48

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